桂超万，字丹盟，安徽贵池人。道光十三年进士，十六年补栾城知县，十七年回任，后升永定河同知、扬州府知府，累官至福建按察使司按察使。著有《敦裕堂古文》四卷，《养浩斋诗稿》九卷，续稿五卷，《宦游纪略》六卷，均《清史列传》并传于世。
桂超万生于世代书香之家。其父桂以和，号静斋，是位知识渊博的秀才，对其非常严格，由于父亲的严教勤课，桂超万非经世济民、治理国家之书不读，非忠孝之事不言，这对桂超万性格的形成产生了深远的影响。
赴任栾城之前，桂超万作一诗一联以明其志，诗曰：
下车告鬼神，焚疏明己意；
撰句悬公庭，卖法脑涂地。
联曰：
我若卖法脑涂地，尔敢欺心头有天。
一诗一联无不说明桂超万严格执法、主持公道的决心，以赌咒发誓的方式来表明自己的心迹，也算难能可贵。《栾城县志》对桂超万有如是的评价，“慷慨任事，察民疾苦，好文学，乐造多士”，据《清史稿》记载，其刚直清廉、政绩卓著，一生锄豪雪冤，劾贪举廉，“捕盗不分畛域，每於邻邑交界处破贼巢，盗风息。浚洨河、金水河及城河，通沟洫，平道路，水潦无患。限绅户免役不得过三十亩，免累民。劝树畜，修井粪田，种薯芋以备荒。复书院，设义塾，化导乡民，习异教者多改行”，确实为百姓兴办了不少实事。
一是心系民安，从严缉盗。相传栾城当时匪患严重，百姓苦于匪患，每日 惴惴不安。桂超万赴任后，多次联合周边县邑，组织团练，严以治盗，盗匪不敢横行，社会治安渐渐好了起来。
二是心系民生，治水修路。任中，桂超万带领百姓疏通河道，修筑河堤，使得栾城河畅其流，百姓得以远离水患。在修整合到的同时，桂超万还注重道路的平整，极大的推动了栾城交通事业的发展。
三是心系民富，劝民耕殖。到任之后，桂超万积极发展种植养殖业，他发布告示，劝勉百姓从事农业，讲授种植木棉和薯芋的好处，并向百姓介绍备荒的招数，鼓励百姓种植树木、饲养牲畜，推动了栾城农业的发展。同时他还心系民苦，为民释负，限定绅户免役的土地不超过三十亩，以免增加百姓负担。
四是心系民智，重视文教。桂超万非常重视发展教育事业，建书院、设义塾、修县志，并以书院、义塾为阵地，传经授道，教化百姓，告诫乡民毋信邪教，使不少参加异教的人改邪归正。
后来，桂超万先后在扬州、苏州等地为官。在扬州时，尽管扬州风气浮奢，他以身作则，勤俭节约，劝导绅民力戒奢靡恶习。同时，他勤政爱民，“衙蠹、营兵、地棍、讼师”凡是危害百姓的，他一律绳之以法，到府里打官司的，都一审结案。在苏州时，漕运积弊严重，大户拖欠钱粮，差役索贿日增，官民交困。桂超万明察暗访，提出“减帮费、均赋户”的意见，严惩豪猾之徒，凡按期完纳钱粮，既往不咎，又议一处理了，并将这些意见上报江苏总督、巡抚。对于佃户、水手为生计而滋事造成的矛盾，他沉着应对，一一化解。
在任福建按察使时，桂超万早已年迈体衰，仍然勤于政务，不知疲倦，因积劳成疾，八十岁时猝死在治所内。桂超万去世之后，左宗棠曾在信中感慨：“桂丹翁之亡，令人神伤不已。忆昔会试北行，道出栾城时，聆其政声洋溢，已心仪而敬慕之。”并曾上疏于光绪帝和慈禧太后，请求将桂超万的生平事迹收录于国史馆，疏中称其：“爱民出于至诚、”，“洁清自矢”、“为从前清官所未有”，福建巡抚徐宗干也上疏举荐桂超万，称他敦朴诚实，实心爱民，所任道、府、州、县官，不欺心，不枉法，皆有政绩，民口皆碑。慈禧、光绪准奏，桂超万的生平事迹被国史馆收录，后入民国间撰编的《清史稿》“循吏传”。
历史和现实告诉我们，权力可以使人高尚，也可以使人堕落；能成就一个人，也能毁掉一个人。桂超万为什么能够被历史铭记呢？那是因为他有着被后人称道的人格魅力与崇高的勤政敬业精神。他是后世为官者的一面镜子，将时时刻刻鞭策着后人。（彭永春）
桂超万生于世代书香之家。其父桂以和，号静斋，是位知识渊博的秀才，对其非常严格，由于父亲的严教勤课，桂超万非经世济民、治理国家之书不读，非忠孝之事不言，这对桂超万性格的形成产生了深远的影响。
赴任栾城之前，桂超万作一诗一联以明其志，诗曰：
下车告鬼神，焚疏明己意；
撰句悬公庭，卖法脑涂地。
联曰：
我若卖法脑涂地，尔敢欺心头有天。
一诗一联无不说明桂超万严格执法、主持公道的决心，以赌咒发誓的方式来表明自己的心迹，也算难能可贵。《栾城县志》对桂超万有如是的评价，“慷慨任事，察民疾苦，好文学，乐造多士”，据《清史稿》记载，其刚直清廉、政绩卓著，一生锄豪雪冤，劾贪举廉，“捕盗不分畛域，每於邻邑交界处破贼巢，盗风息。浚洨河、金水河及城河，通沟洫，平道路，水潦无患。限绅户免役不得过三十亩，免累民。劝树畜，修井粪田，种薯芋以备荒。复书院，设义塾，化导乡民，习异教者多改行”，确实为百姓兴办了不少实事。
一是心系民安，从严缉盗。相传栾城当时匪患严重，百姓苦于匪患，每日 惴惴不安。桂超万赴任后，多次联合周边县邑，组织团练，严以治盗，盗匪不敢横行，社会治安渐渐好了起来。
二是心系民生，治水修路。任中，桂超万带领百姓疏通河道，修筑河堤，使得栾城河畅其流，百姓得以远离水患。在修整合到的同时，桂超万还注重道路的平整，极大的推动了栾城交通事业的发展。
三是心系民富，劝民耕殖。到任之后，桂超万积极发展种植养殖业，他发布告示，劝勉百姓从事农业，讲授种植木棉和薯芋的好处，并向百姓介绍备荒的招数，鼓励百姓种植树木、饲养牲畜，推动了栾城农业的发展。同时他还心系民苦，为民释负，限定绅户免役的土地不超过三十亩，以免增加百姓负担。
四是心系民智，重视文教。桂超万非常重视发展教育事业，建书院、设义塾、修县志，并以书院、义塾为阵地，传经授道，教化百姓，告诫乡民毋信邪教，使不少参加异教的人改邪归正。
后来，桂超万先后在扬州、苏州等地为官。在扬州时，尽管扬州风气浮奢，他以身作则，勤俭节约，劝导绅民力戒奢靡恶习。同时，他勤政爱民，“衙蠹、营兵、地棍、讼师”凡是危害百姓的，他一律绳之以法，到府里打官司的，都一审结案。在苏州时，漕运积弊严重，大户拖欠钱粮，差役索贿日增，官民交困。桂超万明察暗访，提出“减帮费、均赋户”的意见，严惩豪猾之徒，凡按期完纳钱粮，既往不咎，又议一处理了，并将这些意见上报江苏总督、巡抚。对于佃户、水手为生计而滋事造成的矛盾，他沉着应对，一一化解。
在任福建按察使时，桂超万早已年迈体衰，仍然勤于政务，不知疲倦，因积劳成疾，八十岁时猝死在治所内。桂超万去世之后，左宗棠曾在信中感慨：“桂丹翁之亡，令人神伤不已。忆昔会试北行，道出栾城时，聆其政声洋溢，已心仪而敬慕之。”并曾上疏于光绪帝和慈禧太后，请求将桂超万的生平事迹收录于国史馆，疏中称其：“爱民出于至诚、”，“洁清自矢”、“为从前清官所未有”，福建巡抚徐宗干也上疏举荐桂超万，称他敦朴诚实，实心爱民，所任道、府、州、县官，不欺心，不枉法，皆有政绩，民口皆碑。慈禧、光绪准奏，桂超万的生平事迹被国史馆收录，后入民国间撰编的《清史稿》“循吏传”。
历史和现实告诉我们，权力可以使人高尚，也可以使人堕落；能成就一个人，也能毁掉一个人。桂超万为什么能够被历史铭记呢？那是因为他有着被后人称道的人格魅力与崇高的勤政敬业精神。他是后世为官者的一面镜子，将时时刻刻鞭策着后人。（彭永春）